曾仕强：道德经中的“反者道之动”该如何理解？

我们听到老子的话说：“反者道之动”，那我又模糊了，所以我们有必要再解释一下。

反者道之动：

一、动是必要的

不能不动，你看人不动，你就完了。你躺在床上，然后钙质就流失，然后你就酸痛，你就不自在，你就想爬起来，这都是在大家常有的经验。因此，中国人老问人家，你行不行？因为道是要行的。所以我们是来行道的，如果不行的话，它就没有变化，如果没有变化，那就不能生长万物了，这个道理是非常简单的。

动：就是生生不息的一个主动动力。

二、道以动为主

所以动是道的主体，凡是主体，它就是不能变的。没有一件事情不在动，没有一件事情不在变化。但是，动，这件事情它是永远不会变的。它会越走越远，最后它到了极点的时候，它一定要返回来，变回原来的样子，就叫返回。

三、变化是自然的

生活要有规律，但是可以有一点变化，这叫做生活。因此，变化它不是完全一致性的，完全规律化的，完全不能变的，没有。它有一个规律是周而复始，但是这个周而复始不是固定的轨道。你看春夏秋冬，有时候春比较长，有时候夏比较长，有时候好像今年秋天特长，它还是有点变化。循环往复，它是非常自然，不是刻板的。

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