苏轼进寺庙大喊：秃驴何在？小和尚用4个字巧妙回应

苏轼的一生，几乎可以说是被贬或在被贬的路上度过的，但他从未将此事放在心上。每次被派往异地，他总能以随遇而安，得过且过的态度面对，甚至还能从中找到乐趣，到当地寺庙闲游赏景，怡然自得。

这一次，苏轼再次被贬，他在一座寺庙里高声喊道：秃驴何在？没想到，门前正打扫的一个小和尚竟机智回以四字回应，使这一瞬间成为千古流传的妙趣典故。

其实，苏轼也是颇为冤枉。本来是满心欢喜赴湖州担任刺史，按规矩写了篇感谢皇帝任命的书，没想到却被乌台——古代御史办公之所的官员，认定为反对新政的典型案例。原因仅仅是感谢书中有一句愚不识时，难以追陪新进，本意是谦虚自抑，表示自己难以赶上新形势，与新人比肩。可在乌台官员眼中，这句话就成了对新政的抵触，仿佛他无法与新政共存。欲加之罪何患无辞？但换个角度来看，这种含糊的表达，他人如此理解也并非完全错。

关键在于，那时皇帝刚推行新政，苏轼却刚好出声表态，顿时成为树立典型的好机会。幸而众多大臣奔走求情，才让苏轼免于死罪，被贬为检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置。

在黄州的日子里，苏轼逐渐走出了被贬的心理阴影。他与当地寺庙方丈结为好友，经常去寺庙探望。正是在这样的场景下，才有了文章开头那个妙趣横生的故事。

那天，苏轼照例到寺庙找方丈聊天，可寻找半天仍未见方丈身影，他便开玩笑地喊：秃驴何在？按他和方丈的关系，这样的称呼无伤大雅。而且，苏轼虽被贬，但仍保有官方身份，理应受人尊重。然而，这句玩笑话，却引起门前一位小和尚的不满。小和尚心想，世人皆知东坡先生是文坛领袖，怎能如此无礼？

小和尚沉思片刻，微笑着走上前，回道：东坡吃草。刹那间，苏轼愣住，还未反应过来。再看小和尚笑意盈盈的面庞，以及寺庙东方山坡上的景象，他才恍然大悟：小和尚的机智，确实妙绝天成——果真有一头驴在山坡上吃草，而这东坡吃草的回答，正是巧妙回应。

苏轼忍俊不禁，大笑出声，并向小和尚道了一声叨扰，轻声说明自己此行的真正目的，是来看望方丈。小和尚也不再为难，只单手立掌，告辞而去，并交代方丈正在后院给师兄弟们传授佛法。苏轼沿路寻访方丈，仍然心怀笑意。秃驴何在，东坡吃草，真是妙趣横生。

细想之下，小和尚的巧妙在于以其人之道还治其人之身。苏轼高声呼喊，带有些许冒犯，而东坡吃草的回答，不仅回答了问题，更回敬了苏轼的不敬。若秃驴指向方丈，那么山坡上吃草的驴，就是苏东坡本人。这样的智慧回应，苏轼自然乐在其中，而方丈也会心一笑。 尤为可贵的是，小和尚能在极短时间内给出如此巧妙的答案，这让苏轼心中暗自欣喜。苏轼才华横溢，而他的豁达胸怀，更令古今文人自愧不如。权势上或许有人胜过他，但在才华上能令他惊艳者，才真正进入他的视线。 经历乌台诗案后，苏轼的创作风格也悄然转向寄情山水。他不再执着于讽刺政治，曾经写下的人如鸭与猪，投泥相溅惊尔来三月食无盐等讽刺诗句，也逐渐消失。取而代之的是小舟从此逝，江海寄于生的从容与洒脱。理想与情怀之间，他最终选择了情怀。无论走向何方，苏轼都为后世留下了无价的文化遗产。 有人失意时，会写下林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几十重，自是人生长恨水长东。而苏轼失意时，却能写出竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。即便屡遭贬谪，他仍能以从容心态面对人生。若非被贬谪，他又怎会遇到小和尚如此巧妙而生动的回答呢？

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