在《红毯先生》中，刘伟弛试图饰演农村人，以此靠近“地气”，回归“真实”，找到脱离高端明星的身份与生活之后的“本真自我”，拥有最初心的梦想，最真切的情感，最无阻碍的交流，但从一开始，宁浩就已经强调了它的不可实现，因为明星生活已经是他唯一拥有的当下现实。#星光电影愿##电影红毯先生# ​

在《红毯先生》中，刘伟弛试图饰演农村人，以此靠近“地气”，回归“真实”，找到脱离高端明星的身份与生活之后的“本真自我”，拥有最初心的梦想，最真切的情感，最无阻碍的交流，但从一开始，宁浩就已经强调了它的不可实现，因为明星生活已经是他唯一拥有的当下现实。#星光电影愿##电影红毯先生#

他参加电影节，与其他候选人的眼神交流即是阻塞的，停留在了真人与海报的层面，此刻对他的构图也由倾斜镜头呈现。他将陈龙的海报搬到边角，是此时唯一的真情流露，却马上在“明星”助手的到来中打破，默认对方对“演农村人怎么可能获奖”的说法。农村对接自然，也对接他此刻的“嫉妒”本真，也确实带来了“真情出演回归个体自然本真”之下的艺术高点“中央海报”，却被他出于明星身份而抗拒，因明星的矜持而不承认，也因明星的架子而无法放下身段去完全接受出演。

宁浩带来了有趣的一幕。刘伟弛更换礼服，他的裸体是真实的自然存在，却只能掩盖在自己的明星海报后面，而出现的则只有打扮一新的明星刘伟弛，同时拥有作为演员的期待。这揭示了现实与“本真”的区别，现实里的刘伟驰是拥有演员梦的明星，但即使是此刻期盼拿奖的“演员”一面，其实同样不是裸体对应的“绝对本真”，因为它是与明星一面的混合，是刘伟驰想要在现实里实现的二者平衡。

刘伟驰已经无法摆脱明星的自我认知与人生，即使是“演员”也不过是兼容而已，而他在成为明星之前、作为“纯粹演员”与“人”的“绝对本真”，则已然不能存在于现实世界的画面中，只能隐匿在“单纯表演角色”的虚假海报后面。在后半部中，这种处理对应了刘伟驰想要实现演员目标而接触的“绝对地气”，是始终不存在于画面里的清洁车驾驶员，意味着刘伟驰对绝对地气的无法触及，而他所在的世界里只存在着将他当成明星的“地气”。

这即是他能在现实里得到的唯一生活，即使想出演农村人而回归“自然”，赢得艺术家的高峰，“演出真情实感”“回归纯粹演员初心”，也终究要与自己的明星身份与惯性产生矛盾。因此，交流也必然无法真正打破社会身份给予的阶层与立场化屏障，此刻正是对此的表现：他与助理的交流发生在前景，是对方的奉承与自己的言不由衷，而真正的”交流”则是他与后景中梁家辉的潜在联系，后者的眼睛看到了他此刻的一切真相，也对他的言不由衷表达着嘲讽，这恰恰是对其正面交流欲望的否定，同时也只能发生在真人与海报的间接形式之中。

由此出发，电影强调了不同层面与形式的“错位”，这种错位发生在人物在内心与外部的自我定位之上，也发生在人物与人物之间的社会身份与真实想法之中，其中重要的表现形式即是“客观现实画面”与“摄像机中画面”的多重人物与状态之错位。

客观现实之中的刘伟驰属于“当下的生活”，是归于高阶层明星的现实人生，这是刘伟驰对“明星刘伟驰”的表演，与他出自于演员的追求相背离，无论是出于多年生活培养的思维模式、行为习惯，还是客观环境对他的要求，他都只能如此，“对自己的表演”即是他当下的“唯一真实生活”，也是唯一能够真正持续下去的表演。

而在另一方面，真正处在摄像机之中的刘伟驰则属于他的艺术梦想世界，是作为演员而活跃在大银幕之上的“饰演角色（而非刘伟驰本人）”。这种表演是他始终拥有的梦想，也是作为演员人生的初心与起点，却已经异变成了“通过获奖而完美退休”的功利性目标，因此始终只是处在非现实的摄像机画面中，与现实里的他并立，强调着其现实与初心的始终分裂，后者终究无法进入客观现实的画面与世界之中，真正成为他的当下生活。

介质上的错位象征了刘伟驰人生的错位，他想要以“饰演角色”的演员而取得现实成功，却只能以“饰演明星自己”的身份而处在现实里，“演员诉求的内心”成为与当下明星现实的冲突存在，只能出现在摄像机里、成为“虚构”，且其镜头往往难以持续下去。而“在演员诉求下的强撑明星姿态”反而成为了如今的明星生活里能够容纳的状态，是他唯一拥有、也难以持续的个人生活。

事实上，就像序幕中摄像机拍摄红毯明星刘伟驰的一幕所暗示的那样，我们始终处在《红毯先生》电影的摄像机视角之中，这就是片中客观现实画面之上的“摄像机”，让其中的绝对主角刘伟驰具备了表演性，他在其内的生活也成为了“表演出来”的内容。

这也是宁浩对刘德华与刘伟驰进行对应性设计的动机。从姓名到“拿奖不得”的际遇再到隐婚，刘伟驰都似乎就是刘德华本人，这一方面带来了别样的自嘲与幽默感，更重要的则是对刘德华“演出”属性的寓意扩展，刘德华既是在出演自己，也是在出演客观现实画面中的“明星刘伟驰”，同样也就是在呈现“作为明星的刘德华”，由对高度对应自我的角色演出，而成为了对“明星自我”的演出，对应了刘伟驰的当下生活状态，而这种“演出”也就成为了刘德华自己的当下状态。

刘德华与刘伟驰合而为一，都始终处在《红毯先生》代表的“宏观摄像机”之下，进行着不同层面的“明星自我之演出”，在拍摄红毯明星的摄像机中“别无选择”地成为了明星。这即是影片维度中“客观现实性”所带来的当下唯一生活状态，而《红毯先生》拍摄的也正是明星所处的娱乐圈生态，是电影人在娱乐圈中拍摄电影的现状，因此其摄像机也就具备了“大环境对娱乐明星的表演要求”意味，并非普通的“电影创作环境的反映”，而是“娱乐圈对电影人生活的明星化扭曲”：刘伟驰以纯粹的电影人身份开启了一段人生，也想靠表演艺术而获奖，完美落幕，最终却受困于明星化的现实。

这也对应了他在片中“把玩鸡蛋”的细节，一度用鸡蛋完成了魔术，却最终只能拿着鸡蛋沉默不语，鸡蛋正是刘德华出演《天下无贼》时的经典道具，打通了刘伟驰与刘德华对等性，同时也暗示了刘德华的历程：一度实现了纯粹演员的追求，却终究要逐渐归于“明星”的外部与自我认知之中。

于是，多重的错位就产生了升级，自我本体与片中角色的身份错位、真心与表演的错位、艺术演员与娱乐明星的错位、“想要的角色表演”与“现实中落地之明星表演”的错位，共同从刘伟驰之于戏中戏人物的层面上升到了刘德华之于刘伟驰的层面，并由此带来了更深度的“内心剖析”与自我嘲讽。

刘伟驰拧巴地想要平衡明星当下与演员初心，想要靠刻意的“表演接地气”来获奖，实际上“接地气”早因其进入明星人生、潜移默化中对“平凡初心”的不再纯粹，而注定了失败的结果，他已经接触不到真正的平凡地气，也就不可能以此获得“平衡成功”的奖项。而刘德华似乎也同样想要以演出刘伟驰的姿态，用自嘲自黑的“接现实地气”方式获奖，因为“自黑”正是如今人们最易于接受的公众人物姿态，是他们靠拢自己的“真实一面”表现，甚至在《脱口秀大会》等节目上成为了艺人洗白的手段，刘德华的自黑即是刘伟驰的“演农民”，其心是否也是刻意为之的“获奖”，以此平衡明星与演艺呢？

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