讲仁义也是个技术活儿,弄不好国破家亡，有人却因此造福一方

春秋时期，宋襄公是一个非常崇尚仁义的人，甚至有传闻说，孔子的仁义礼仪理念就源自宋襄公的思想。宋襄公对仁义的执着到了什么程度呢？

有一次，宋国和楚国在泓水（今河南省柘城县西北）发生战斗。两军在水对岸相望，宋军已经摆好了阵势，楚军这时才开始渡河。宋襄公的哥哥目夷看到这一情形，便建议道：楚国军队人数多，我们这边兵力少，趁他们过河时阵型还不稳，赶紧进攻！但宋襄公却摇头说：我们是讲仁义的军队，怎么能趁着敌人渡河时去攻击呢？ 等楚军渡过河来，阵形还没来得及布置好，目夷再次劝说宋襄公抓住机会进攻，宋襄公依然坚持：寡人不忍心攻击敌人没有布好阵的时机。结果，等楚军布好阵型后，宋军遭遇了惨败，损失惨重，宋襄公自己也受了重伤。 这个例子告诉我们，施仁义是有选择的，对敌人讲仁义就是对自己人残忍。如果你觉得宋襄公的例子不够深刻，还有一个类似的故事也能让你感受到仁义有时会带来灾难。

公元974年，赵匡胤率领十万大军攻打南唐，李煜投降后写信让各地郡县投降宋朝。江州指挥使胡则认为信件的真伪难以判断，不敢轻易投降，于是带领大家坚守江州。尽管宋军曹翰围攻了好几年，仍未攻下，并且死伤惨重。 一天，胡则生病了，想吃炖鱼，厨子做的鱼却不合他的口味，胡则气愤地想要杀掉厨子。胡则的妻子急忙劝阻她的丈夫：大家都辛苦守城，怎能为了一条鱼杀人呢？胡则听后觉得有理，于是决定不杀厨子。 然而，厨子却并不打算就此罢休，夜里悄悄从城墙上放绳子逃了出去，并把城内的情况告诉了曹翰，还亲自带领宋军通过城西南角不设防的地方攻入城中。

曹翰攻占江州后展开了疯狂的报复：遂屠其城，死者数万人，所掠金帛以亿万计。随后，曹翰将胡则绑上木驴，准备将他押赴刑场凌迟处死。可是，胡则身体虚弱，未能等到到达刑场就死了，曹翰便命人将他的尸体腰斩。 这一事件告诉我们，一念之仁往往会导致家破人亡，胡则显然选错了仁义的对象。虽然他出于好意，但也因此付出了沉重的代价。其实，也有南唐的人因为讲仁义得到了回报。 南唐的王延政在担任建州时，命令大将章某守城。有一次，章某的手下因为未按规定日期上报军情而犯了死罪，但章某因为看重这位部将的才干，没有立刻处决他。章某回家后，跟妻子连氏商量此事，觉得很为难。连氏听后，机智地悄悄派人给这名部将送去消息：你犯了死罪，赶紧逃吧。她还给了他路费。 这名部将逃到了南唐，日子过得不错。后来，他带兵攻下建州，在进城前特别规定不许伤害连氏一门。连氏得知后，立刻派人传话：建州百姓无罪，还是宽恕他们吧。如果要杀，就杀我们夫妇。 这名将军也是讲仁义的人，于是他命令士兵收起武器，保全了整个城市的百姓。所以，真正讲仁义的人是能够得到回报的。对于那些不讲仁义的人，如果你还对他们讲仁义，结果必定是灾难。

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