日本美学家柳宗悦说：欣赏艺术品，要相信直观的力量， 人看到什么，就是什么。
在陈忠实《我的白鸽》这篇长长又略显冗杂的散文里，我一眼就看到了这段：
“另一只白鸽飞落到我的肩头，旋即又跳弹到手臂上，挤着抢着啄食我手心里的玉米粒儿。 四只爪子掐进我的皮肉，有一种痒痒的刺疼。然而听着玉米粒儿从鸽子喉咙滚落下去的撞击的声响，竟然不忍心抖掉鸽子，似乎是一种早就期盼着的信赖终于到来。 ”
我相信每一个母乳妈妈都能看懂这一段的所有细节。
多像饥饿许久的婴儿，一下子扑到母亲的怀里，两只手巴在胸前，贪婪地吮吸，喉咙里发出咕噜咕噜的声响，母亲低着头，如此安宁满足。
我记得还为此写过一首诗：
我想我的小儿子也能看懂这段，他如此热爱去健身房喂他的那只小白猫。一定要把猫粮托在手里，笑眯眯地看着小猫窝在他的怀里，一点点舔着，有时候是啃咬着。他倒不在乎小猫有没有真的饿着，只是不厌其烦地享受喂的过程。
我想爷爷奶奶们也一定懂得，当他们一勺勺把饭喂到孩子的嘴边，看着他们大口大口吃下去，那时的心情是多么满足和雀跃。
文中老舅应该也懂，他在和作者谈到自己“养着一只大奶牛，早晨起来挤下羊奶煮熟和孙子喝了，孙子去上学，他则牵着羊到坡地去放牧，”流露出的“挺诱人的一种惬意神色。”
陈忠实把这种感情形容为“ 哺食的温情”，有一种哺育的“动人”。
“那哺食的温情和欢乐的声浪会使人的心绪归于清澈和平静。”
“我按自己每天三餐的时间给鸽子撒上三次玉米粒儿，然后坐在书桌前与我正在交缠着的作品里的人物对话，心里竟有一种尤为沉静的感觉，白鸽哺育幼鸽的动人的情景，有形无形地渗透到我对作品人物的气性的把握和描述着的文字之中。”
鸽子在孵化，生长。我的作品也在坚定地向前推进，生长。
这几段的叙述语态极为微妙，白鸽被养，本是被动，但在作者的笔下，竟获得了某种支配的权力：
“使我的心绪归于清澈和宁静”，“于是我的情绪由亢奋渐渐归于冷静和清醒”，
“有形无形地渗透到我对作品人物的气性的把握和描述着的文字之中。”
我养白鸽的身，白鸽养我的心。
人与动物走在一起，发生故事，总躲不过一个“养”字。我在去年曾经从“养”与“被养”的角度，写过一篇解读郑振铎《猫》的文章，在结尾处，写到：
人与人之间最好的关系是 彼此驯养，彼此栖息。
“驯养”是圣埃克·絮佩里《小王子》故事里的关键词，意思是建立情感的联系。
故事里狐狸对小王子说：如果你驯养了我，你对于我而言就是这世界上独一无二的存在，我对于你来说也是这世界上独一无二的存在。
我与白鸽的故事，也始于“养”字。
开篇即写：老舅养着一只大奶牛，养着一群鸽子，于是我也想养一对白色的鸽子。
只是这一对鸽子，不是《猫》里面供人们微笑着，消耗光阴的“玩意”儿，也不是我们同情怜悯的流浪儿，而是作者的精神渴求，是艰苦的创作劳动中急需要的精神慰藉。
“尤其是陷入那部长篇小说的写作以来的三年。这三年里我似乎在穿越一条漫长的历史隧道，仍然看不到出口处的亮光。”
“我想到能有一对白色的鸽子，心里便生出一缕温情一方圣洁。”
显然鸽子们做到了。
这两只幼鸽给作者带来的不只是哺喂的温情，还给作者带来了神圣的本真的美，给他的世界带来生机和灵气。
它们“教我心灵震颤，甚至畏怯。”
“给这幢风烛残年的老房子平添了生机和灵气。”
它们引领着作者的眼睛飞翔，一点点抚摸，俯瞰着自己的家园。
……
与《猫》里的第三只猫故事的叙述相对比，可以清晰地看到《我的白鸽》文章最后几段的主语，多是白鸽。 不，应该是“我的白鸽”，是与我建立了联系的独一无二的白鸽。
与郑振铎笔下被冤苦的猫相比，人养动物，可以是另外一个故事。他们彼此驯养，彼此栖息。
正如，被删减的部分，作者交代，最终两只老白鸽还是回到了饲养者舅舅的身边，可是那两只幼鸽留了下来。
作者感慨：
“我的家园也是它们的家园。”
“你只能拥有你亲自培育的那一部分。”
作者亲自培育了什么呢？
是两个长大了的牛乳般的白鸽？还是借由白鸽穿越了黑暗隧道，展翅飞翔的自己？又或是温情的神圣的生命体验？
两个生命彼此共存，共生，白鸽是我的，我也是白鸽的。
我想，这也许就是删减者要把文章停在这句话的原因吧？
这一刻，世界对我来说就是白鸽。
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