“黄种人”:历史渊源与现代反思

发布时间:2025-09-19 21:37

01黄种人称谓的由来

《龙的传人》这首歌曲中,有一句歌词让人印象深刻:“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。”这句歌词似乎为我们默认了一个事实:我们的皮肤是黄色的,而中国人都属于被称作“黄种人”的群体。

但事实上,中国人的肤色并不偏黄,甚至在古代曾一度被誉为“白人”。然而,后来我们却被称为“黄种人”,这背后究竟隐藏着怎样的历史渊源呢?原来,这个认知是欧美国家经过长时间误导的结果。

◇ 误解与历史渊源

接下来,让我们一起来揭开“四大人种”划分的真相。要理解肤色描述的变迁,首先必须了解这一分类。尽管全球范围内的人类都属于智人这一物种,但为了方便理解,我们通常将其划分为“四大人种”。然而,这种划分并不科学,因为从本质上讲,人类并没有显著的肤色差异。因此,那些声称人与人存在本质肤色差异的观点,实属无稽之谈。

◇ 人种划分的历史

人种的划分历史可追溯至1684年,当时法国内科医生伯尔尼埃将全球人口划分为四大类:欧洲人、远东人、黑人和拉普人。而在1735年,瑞典生物学家林奈在其著作《自然系统》中,进一步细化了这四大人种的界定,分别为欧洲白色人种、亚洲黄色人种、非洲黑色人种以及美洲的红色人种。

自此以后,全球人类便被依据地区和肤色进行了明确的分类。回顾四大人种的划分历史,我们发现林奈最初将亚洲人界定为棕色人种,但在二十年后的著作中却改为了黄色人种,拉丁语中称为luridus,意为蜡黄、淡黄或苍白。这一变化背后的原因,或许能从他的一篇早期论文中寻得线索。在这篇论文中,林奈特别提及,“当植物呈现luridus状态时,它可能正遭受某种令人痛心的疾病的侵袭。”

02中国人肤色的传统认知

◇ 1.古代中国人对肤色的看法

在探讨这个问题时,我们不得不提及《龙的传人》中对中国人肤色的描绘。尽管这种描述在现代似乎得到广泛认同,但事实上,古代中国人却鲜用此类词汇来自我描述。相反,他们更倾向于使用“肤如凝脂”等词汇来形容自己的肤色,这反映出在古代中国人眼中,他们的皮肤是洁白且细腻的。

◇ 2.现代视角的对比

并且,当我们现在将中国人的脸部与欧洲人的平均脸部进行对比时,我们会发现,在某些特定区域,中国人的肤色实际上并不偏黄,反而显得更为“白皙”。

03“黄种人”概念的延续与演变

◇ 1.中国文化中的黄色意涵

而中国人被视为“黄种人”,这背后与欧洲的文化观念演变密不可分。在之前的段落中,我们提到林奈在1735年时,依据肤色将全球人口划分为不同人种。到了1795年,德国人类学家布鲁门巴赫在《论人类的自然种类》一书中,进一步细化了人种的分类,并将黄种人与蒙古人种相联系。如果说之前将棕色改为黄色,这种做法隐含着某种歧视意味,那么将蒙古人种与黄种人紧密联系在一起,其背后的深意则更为明显。这种联系,无疑是在人种划分上构建一种虚构的威胁概念,毕竟蒙古人对欧洲曾经构成的巨大威胁仍然历历在目。

◇ 2.“黄种人”在著作中的应用

美国学者奇迈可对此进行了深入分析,他指出,“黄色”与“蒙古人种”这两个概念不仅强化了东亚的威胁、异国及危险性等形象,还与东亚历史上的对外侵略记忆紧密相连。例如,匈奴王阿提拉、成吉思汗与帖木儿等历史人物,都被归类为“黄色的蒙古人种”。到了十九世纪晚期,亚洲人即黄种人的概念逐渐得到了医学和人类学等学科的印证。因此,中国人逐渐被归类为“黄种人”,这一过程历经了漫长的岁月。或许有人会问,既然中国人自古并未将自己视为黄种人,那他们又是如何在这一过程中坦然接受这一身份的呢?这背后的原因,与黄色在中国文化中的特殊地位密不可分。

在中国,黄色并不象征着枯萎或病弱,这与它在欧洲的象征意义截然不同。事实上,黄色在中国传统文化中一直被视为一种高贵且尊贵的色彩,甚至在某些历史时期,只有皇帝才被允许使用黄色。从“黄河”到“炎黄子孙”等称谓中,我们都能窥见黄色在中国文化中的崇高地位。

◇ 3.当代对“黄种人”的反思

在中国,“黄种人”这一说法并非一蹴而就,而是经历了一个从“指认”到“自认”的演变过程。这一过程中,许多人的著作都起到了推波助澜的作用。例如,清末传教士明恩溥在其著作《中国人的气质》中,就将中国人称为黄种人。随后,康有为在《大同书》中更是明确地进行了自我认同。谈及“黄种人”这一概念,我们需明确其并非生物学定义,而是一个政治概念名词。

在深入了解“黄种人”的起源与演变后,我们应持有更为客观的态度。中国对于“黄种人”的认同,历经了复杂而漫长的旅程,其中不乏各种矛盾与冲突。值得注意的是,肤色划分人种的方式,实为欧美人所制定,旨在满足当时“殖民帝国时代”的需求。然而,在洞悉了“黄种人”的历史底蕴与深层涵义之后,我们应当超越其束缚,不被任何试图贬低黄种人的言论所迷惑。如今的中国,已然从往日的沉寂中觉醒,我们与一个多世纪前的自己大相径庭。

在当今全球化的世界,我们呼唤的是平等与互助,而非以肤色或外貌差异为由,将人类划分为不同的等级。值得注意的是,我们无需再为“黄种人”这一称呼与人争执,因为我们的民族崛起和内在自信已足以重新诠释这一概念。重要的是,中国人应首先摒弃偏见。过去,有人曾误以为欧美白种人享受了时代的优待,从而对自己的种族产生了质疑。然而,若我们一直被“黄种人”这一标签所定义,那么这一概念将难以焕发新生。唯有当我们真正自信起来,关于“黄种人”的纷争与歧视,才会如烟消散。

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