《水浒传》里的柴进真的是周世宗柴荣的后人吗？

发布时间：2025-09-16 00:26

我这里有两种答案，先听哪一种呢？

先听有趣的吧。

柴进的确是后周皇帝柴荣货真价实的后人。

《水浒传》第九回《柴进门招天下客，林冲棒打洪教头》通过一个酒店主人的嘴交代得非常清楚了。

那店主人对林冲说：“你不知俺这村中有个大财主，姓柴名进，此间称为柴大官人，江湖上都唤做小旋风，他是大周柴世宗子孙。自陈桥让位，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中，谁敢欺负他?专一招接天下往来的好汉，三五十个养在家中。”

柴进不仅财力雄厚，随时可以周济接纳江湖绿林好汉，更妙的是，他有大宋开国皇帝赵匡胤敕赐的“誓书铁券”在家中，官府不敢过问。

于是，就有了一个有趣的现象，凡是犯下了弥天大罪的江洋大盗，都把柴进的庄园当成了避难所。

书中，林冲、武松、宋江、朱仝等等，都曾到柴进庄园避过难，成为了《水浒》书中一个极具江湖气息和侠义情怀的话题。

也由此可见，柴进这个人物设定是水浒世界里不可或缺的。

与柴进人设相类，虽然所处位置没有那么重要，却也同样为水浒世界增光添彩的还有“三代将门之后，五侯杨令公之孙”的杨志、“汉末三分义勇武安王嫡派子孙”关胜、“开国之初，河东名将呼延赞嫡派子孙”呼延灼等等。

所以，从文学的角度来说，柴进是后周皇帝柴荣的后人，杨志是宋初名将杨令公的后人，关胜是武圣人关羽的后人，呼延灼是宋初名将呼延赞的后人。

但是，从历史的角度来说，柴进并不是后周皇帝柴荣的后人，杨志并不是宋初名将杨令公的后人，关胜并不是武圣人关羽的后人，呼延灼也同样不是宋初名将呼延赞的后人。

这是个无聊的答案，却也是真实的答案。

这里重点说说柴荣子孙的下落。

柴荣一共生育有七男五女。

“前三子曰谊、曰诚、曰讠咸及其孙子皆先被后汉诛，无后”，即前面的三个儿子与后周太祖郭威的家眷于乾祐三年（950年）全被后汉隐帝刘承祐残忍处死了。

柴荣第四子即为后周恭帝柴宗训，第五子叫柴熙让，第六子叫柴熙谨，第七子叫柴熙诲。

恭帝柴宗训禅让帝位后，死于开宝六年（973年）。

柴宗训没有后代，嘉佑四年（公元1059），宋仁宗下令找来柴氏族谱，从柴氏家族的旁支诸房中找一个辈分最长的人，给予一定的待遇，封崇义公，由他及他的后人承担奉祀后周皇族之职。

另外，按照王铚《默记》、王巩《随手杂录》记，老五柴熙让为宋太祖麾下大将潘美收养，改姓潘，名惟正。

而正史载：“乾德二年十月，熙谨卒。”即老六柴熙谨死于964年，该年，柴熙谨只是一个七八岁的小孩子，没有后代。

柴熙谨死前两年，即962年，宋太祖封后周忠臣卢琰为越国公，卢琰出于对周世宗的忠心，带老七柴熙诲迁往吴越居住。

由此可见，居住在沧州、又有“誓书铁券”的柴进，只能是一个虚构人物。

实际上，历史上真要有柴进这样一号人物，就可以说是赵宋王朝养虎为患了。

且看小说家张恨水评柴进：“大抵柴之为人，并非势必为盗之辈。固一思宋朝天下夺之于彼柴门孤儿寡妇之手。自负身有本领，颇亦欲为汉家之刘秀。”

看看，柴进此人，仗义自己的帝王血统、政治资本、家庭财力，着力交结不法之徒，就是想学习中兴汉室的光武帝刘秀，等待时机，恢复柴周王朝。

这也无怪乎赵宋之前的改朝换代中，新朝必须对前朝王孙公子斩尽杀绝了。

举报/反馈