在广泛的观念中，《圣经》中提及的蛇和撒旦可以视为同一事物，蛇是撒旦的化身，在《创世记》中引诱了夏娃，切断了人和上帝最直接的联系，破坏了人和上帝的亲密交流。
蛇等于撒旦的结论主要来自于《启示录》的那句话：“大龙就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，蛇是迷惑普天下的。”这里把撒旦、魔鬼、古蛇、以及龙都等同于同一事物。但实际上即使单从《圣经》文本来说，撒旦和魔鬼是也有区别的，蛇和龙也是有区别的。
撒旦也是魔鬼，但他是魔鬼的统领，有时候撒旦也会化身为某种魔鬼而出现。古蛇或许可以跟龙同一起来，龙是古蛇的化身，而古蛇又是撒旦的化身。这是能够从《启示录》中得出的结论，然而，却不能就此说“蛇就是撒旦“，因为从《创世记》和《出埃及记》中记载关于蛇的信息，说蛇就是撒旦的化身是有点冤枉蛇了。
按照《启示录》的逻辑来说，撒旦是上帝创造的天使，后来堕落了，与上帝为敌，在天庭一战之后堕落为撒旦。所以撒旦拥有很大的破坏力量，这可以解释为何撒旦屡屡破坏上帝和人的关系，可以一起试验约伯，在旷野也诱惑过耶稣，可是从来没有看到上帝对撒旦进行责备或者惩罚。某种程度上说撒旦只是对人的看法跟上帝有点儿不同，但撒旦和上帝并不是死对头，他们常常在一起讨论人，讨论人性。
但之于不同的是，在亚当夏娃吃下禁果之后，上帝审判的第一个对象就是蛇。上帝对蛇说：“你既然作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。“从这里的咒诅看得出来，蛇跟别的动物牲畜是一样的，蛇在伊甸园里并没有什么不同，当然除了比别的动物”狡猾“。
但蛇的狡猾也是有原因的，这一点稍后会说到。
上帝对蛇的惩罚是判定蛇用肚子行走，终身吃土，并且蛇的后裔和女人的后裔要彼此为仇。用肚子行走当然算不上什么惩罚，顶多是用结果来反证原因，毕竟在此之前，也没有说蛇不是用肚子行走。终身吃土也不是说蛇真的吃土为生，而是蛇要穴居在洞里。
蛇吃土的另外一种意象跟智慧有关。亚当是尘土所造，只有形体没有生命，所以要上帝吹入灵，所以尘土是丧失生命或者说缺乏灵的事物。而上帝惩罚蛇吃土而不是吃其他东西，就是让蛇永远不能从尘土里吸收到灵，生命，借此助长自己的智慧。
所以上帝的惩罚就是让蛇不再从造物中得到智慧。
但是蛇是有智慧的吗？当评价蛇是狡猾的时候，其实已经承认蛇是有智慧的，并且蛇引诱夏娃成功也说明，在伊甸园中，蛇的智慧高于人至少是高于夏娃的智慧。
但为什么会有这样的状况发生呢？蛇的智慧从那里来？
如果做一个大胆的猜测，蛇是伊甸园里最先偷吃禁果的动物，但是蛇为何会吃禁果呢？联系上帝惩罚蛇终身吃土的说法，很可能蛇一开始是吃果实雨露为生，故意偷吃或者无意中吃下禁果，然后获得了一定的智慧。当然因为造物主造物的时候就区分了动物各从其类，所以不同类动物的“灵“应该是有所区别的，而这点区别在人和动物上就更明显。
人吃禁果所得的智慧和蛇吃禁果所得的智慧也是有级别之分的，蛇吃下禁果会变得“狡猾“，人吃下禁果却知道羞耻，知道善恶。
从这个角度看上帝惩罚蛇终身吃土才是有效的惩罚，因为蛇不能再从食物中获取滋养自己智慧的东西，它的智慧当停留在上帝审判它的此刻。如果蛇就是撒旦的化身，这这种惩罚就显得很奇怪。因为如果蛇是撒旦的化身，上帝很可能不去谴责它，因为它早在跟天庭一战中就败落下来，现在引诱夏娃的做法顶多算是低级的伺机报复。
再者，如果蛇是撒旦的化身，那么蛇身上应该拥有可以和天庭作战的力量或者相抗衡的智慧，即使最终它败落，即使他 智慧是邪恶的，也说明其力量强大，那么上帝的咒诅对于它来说又算得了什么呢？如果是这样，上帝又何必作这种小儿科的咒诅呢？神的咒诅恰好说明蛇其实跟亚当夏娃一样，只是违背了上帝旨意的“普通人”，然后他们得到了普通的惩罚。
被审判之后，也不是说蛇就真的如此低等，永远活在暗无天日的洞穴里，蛇吃下禁果后还是拥有了一些比较非凡的能力。伊甸园的巨变之后，蛇很快又出场了，那就是在《出埃及记》中，蛇变成了神手里的工具。摩西在旷野被上帝召唤，让他去引领以色列人从埃及离开。但是摩西认为以色列人不会跟从他，于是上帝让摩西扔下手里的杖，杖变成了蛇。
这是上帝向摩西显现能力，如果蛇是撒旦的化身，这里的情节也显得非常奇怪，上帝怎么能让代表邪恶的撒旦来显现自己的大能呢？当然，《出埃及记》的故事很可能受到埃及文化的影响，把蛇当成拥有法力的事物来崇敬，蛇的出现就代表法力的存在。所以在埃及王宫，亚伦的杖也在上帝的晓谕下化作蛇，并且吞噬了埃及术士的蛇，说明在法力上，以色列人信仰的神比埃及人信奉的神要强大。如果联系伊甸园的故事，蛇并不是在审判之后被上帝抛弃打入冷宫，反而因为拥有某种非凡的能力而为神所用。
如果要讲一个逻辑的故事，那么在蛇被审判之后，即使吃土为生，也因为吃下的禁果而拥有了比别的动物更多一点的智慧，这种智慧虽然有点邪恶，但是也足以让蛇在人类世界获得畏惧，因此成为法力的象征。所以伊甸园引诱夏娃的蛇或许跟撒旦没有太多关系。但是在此后的故事中因为蛇身上的狡猾和稍显邪恶的智慧为撒旦喜爱，就此顺水推舟常常化身为蛇进行魔鬼活动也未尝不可。
然而，如果明白《圣经》是试图用宗教来解释世界，而不是世界本来就是《圣经》说的那个样子，因果明朗之下，就应该知道，说蛇是狡猾的，是蛇的长相给人有这种感觉。就算是上帝咒诅蛇用肚子行走，终身吃土，也仅仅是因为我们看到的蛇就是这样生存在世界上的。
把蛇“变成”撒旦的是人，实际上，蛇是很温和的动物，只要没有感受到来自外界的威胁，它一般不主动攻击人。然而在上帝对蛇的审判中却加入了蛇的后裔要和“女人的后裔”互为仇敌，要怎样理解这种”咒诅“呢？
这其实就是一种预测，因为禁果事件导致所有人都被惩罚，他们在失去乐园之后，蛇生活在阴暗的土里，而人受到衰老疾病和死亡的威胁，所以他们因此互相责怪，彼此为仇。而更现实的生活场景是：人要耕地，有时候难免翻出蛇的窝，于是蛇要咬人，而人要追赶蛇杀死蛇。
但是在基督教神学领域，特别是《启示录》中，蛇的后裔变成撒旦，女人的后裔就是耶稣基督，他们如同当初的天庭一战，正邪较量，最终正义一方以伟大的牺牲再次获得了胜利。返回搜狐，查看更多
