自古以来，亲戚间的关系就如同一张复杂的网络，既有亲疏远近之分，又充满了变化与不确定性。
这种关系并非一成不变，而是受到许多因素的影响，比如因为某个人，大家会看在他的面子上，保持不近不远的联系。
然而，一旦这些起联络作用的人离开，原本建立起来的亲近关系可能会逐渐淡化，甚至断裂。
这种情况下，亲戚间的亲疏远近再次受到挑战，家族关系也可能因此变得松散和不稳定。
俗话说：“姐去门槛断，兄死叔就嫂”，这便是对亲戚关系最真实的写照。
一、姐去门槛断
这句看似简单的俗话，从字面意思上理解，它指的是当出嫁的姐姐去世后，与其丈夫之间的亲戚关系往往也随之断裂，如同门槛被截断，不再往来。
在农村，姐姐出嫁后，她的老公作为姐夫，对妻子的娘家人通常十分友好。
而妻子的弟弟，又是他的小舅子，在日常生活中和姐夫的来往也很频繁。
到了春耕秋收的时候，姐夫会随着小舅子一起去田间劳作，平时得空了，他们也会一起聊天，再加上他们两个人同时深爱着一个女人，这使得姐夫和小舅子的关系十分亲近。
但是一旦中间人姐姐去世，那姐夫通常会和妻子的娘家人断了联系，哪怕是关系不错的小舅子也会断交。
首先，姐夫和娘家没有什么血缘关系，当妻子离开，唯一的牵绊也就断了，没有了婚姻的纽带，自然也就没有联系的必要了。
当然，这并不意味着所有的姐夫都会在姐姐去世后断绝与妻子娘家的联系。
事实上，有些姐夫出于情感或道义上的考虑，仍然会与岳家保持一定的往来。
但是由于男性对于亲情的联络本就不如女子，可能妻子刚离开的头几年，丈夫还会时不时的去帮衬妻子的娘家人。
但妻子离开的时间越长，丈夫就越不重视妻子娘家人，也就不会去她的娘家走动了。
在这种情况下，我们与姐夫之间失去了继续交往的主要动力，也就不再有频繁往来的必要。
其次，姐夫失去妻子，是一件令人十分难过的事情，他们可能会因为失去妻子而感到悲痛和孤独，不愿意再与岳家过多接触，以免触景生情。
另外，妻子娘家的人也会因为姐姐的离世而感到悲伤，对与姐夫的交往失去兴趣或动力。
此外，在某些地区，姐夫在妻子去世后可能会受到一些社会舆论的压力，比如克妻的说法，导致他们不愿意与妻子娘家人有过多的接触。
最后，考虑到姐夫再婚的原因，当姐夫决定再婚的那一刻，他的生活便踏上了一段新的旅程。
新的家庭组建，不仅仅是姐夫追求幸福，更是对新一任妻子的承诺与负责。
随着新家庭的建立，姐夫的生活重心也不可避免地发生了转移。
新婚妻子为姐夫带来了全新的生活体验，她的存在让姐夫的世界变得更加丰富多彩。
姐夫开始将更多的时间和精力投入到这段新的婚姻关系中，努力营造和谐温馨的家庭氛围。
他关心新婚妻子的感受，尊重她的意见，共同规划着未来的生活。
与此同时，为了避免新婚妻子对过去的事情产生不必要的介怀，姐夫在与前任妻子娘家人的接触上变得更为谨慎。
他并非刻意回避或冷淡，而是出于对新家庭的考虑和对新婚妻子的尊重，选择保持适当的距离。
然而，这种变化也带来了一些微妙的情感波动。
对于前任妻子的娘家人来说，他们可能会感到失落，甚至会对姐夫产生一些误解和埋怨。
毕竟，在过去的日子里，他们曾经是一家人，共同经历过许多欢乐和悲伤。
如今姐夫的不来往，无疑让他们感到了一种被排斥的孤独感，再加上女儿的离开，他们更会迁怒姐夫，从而致使两家关系并不友好，也就无法继续再保持联系了。
总的来说，“姐去门槛断”这句俗语揭示了人情关系间的微妙平衡。
在姐姐健在时，姐夫和小舅子之间的关系得以维系；一旦姐姐去世或姐夫再婚，这种关系便可能受到挑战。
这现象也反映了人际关系中的复杂性和脆弱性。
我们应该认识到，人情关系不是一成不变的，如果想要维持好彼此的关系，就需要双方共同的努力，而不是仅靠中间人来联络。
当双方共赴一段亲情时，哪怕中间人离开，这段关系也不会因此而中断。
二、兄死叔就嫂
在人生的长河中，我们无法预知未来，也无法回避生离死别的现实。
当家中的长子不幸离世，留下的不仅是家人心中的悲痛，更有一系列复杂而微妙的家庭关系需要妥善处理，特别是兄弟与嫂子之间的关系。
我们村子之前就发生了一件事，在年轻人看来，难以接受，但长辈们却习以为常。
张强作为家里的长子，他之前在矿上工作，因为矿上坍塌，导致张强被压矿井下，等救出来的时候，已经没有生命体征了。
张强过世的时候，家里有妻子和一个1岁多的儿子。
当时家里的老人说，让张强的亲弟弟和嫂子再婚，共同抚养哥哥的孩子。
张强的弟弟张福之前一直备受嫂子的照顾，如今嫂子痛失丈夫，他十分心疼嫂子，再加上长辈的安排，他答应娶嫂子，并好好跟她过日子。
张福和嫂子结婚后，也为这个家带来了希望，因为他本身就与张强的儿子有血缘关系，所以嫂子一点不担心儿子受后爸的欺负。
随着时间的推移，张福和嫂子之间的感情也越来越深，尽管是半路夫妻，但他们相互扶持，共同度过生活的种种挑战。
而孩子也在他们的关爱下也茁壮成长，如今，他们还生了一个小女儿，一家四口十分甜蜜幸福。
很多年轻人觉得小叔子和嫂子结婚，有点不符合伦理道德，可是在村里，哥哥离世后，若家中的弟弟尚未婚配，且他与嫂子之间相互愿意，那么组建新家庭是合情合理的。
这种行为并非轻率之举，而是在充分考虑了双方意愿和实际情况后的慎重选择。
无论是出于相互扶持的目的，还是情感上的相互吸引，只要双方都是出于真心的同意，那么这种新家庭的组建便是合乎情理的。
这种新组合带来的好处是显而易见的，它不仅能够缓解嫂子在失去丈夫后的孤独和无助感，也能够为弟弟提供一个相互照顾、共同生活的伴侣。
更重要的是，这种组合能够保持家庭的完整性和连续性，让家庭成员之间的关系更加紧密和融洽。
这种皆大欢喜的局面，无疑是所有人都希望看到的。
然而，并非所有的家庭都是这样处理叔嫂关系的。在有些家庭中，尽管哥哥已经离世，但弟弟对于嫂子的敬重之情却愈发深厚。
他们或许不会选择组建新的家庭，但会在日常生活中更加关心和照顾嫂子及其子女。
这种敬重和关爱不仅体现在物质上的帮助和支持，更体现在精神上的慰藉和陪伴。
无论是选择组建新的家庭，还是保持对嫂子的敬重和关爱，都需要我们以一种开放、理解和包容的心态去面对。
在哥哥离世后，家庭中的每一个人都需要时间去适应这种变化，去调整自己的心态和角色。
而在这个过程中，相互的理解和支持就显得尤为重要。
总的来说，哥哥离世后的家庭关系处理，既需要我们遵循社会道德和伦理规范，也需要我们根据具体情况做出合理的选择。
无论是选择组建新的家庭，还是保持对嫂子的敬重和关爱，都是对哥哥最好的纪念，也是对家庭最好的守护。
总结
“姐去门槛断，兄死叔就嫂”这句俗语，在某种程度上揭示了亲戚间亲疏有别的社会现象。
它揭示了在一些特殊情况下，亲戚关系之间的微妙变化。
不过这句俗语，并不能完全代表现实生活。
在现实生活中，亲戚关系的深浅往往取决于许多因素，包括个人性格、相互交往的频率和深度、家庭背景等等。
在实际生活中，依然存在很多例外的关系，比如姐姐过世后，姐夫对娘家一如过去，几十年都不曾改变。也有嫂子与他人再婚，和前任丈夫家断了联系的情况。
这种复杂的亲情关系，并不是一句俗语能概括的。
我们应该更加现实地看待亲戚关系，理解其多样性和复杂性。
在维护亲戚关系时，我们应该尊重彼此的差异，努力增进相互了解，共同营造和谐、亲密的家庭氛围。
总之，虽然俗语在一定程度上反映了社会现象和人们的普遍认知，但我们不能将其视为绝对真理。
在现实生活中，我们需要根据具体情况来接纳亲戚关系的改变，以实现大家庭和睦相处。返回搜狐，查看更多
