今天是大年初一，我们在此先祝斗粉们在新的一年里团团圆圆，阖家欢乐。《西游记》作为中国最大的IP，普及程度非常广，根据《西游记》改变的影视剧也接近100部。据粗略统计今年还将会有近10部西游类的电影将拍摄或上映，而今天就有一部《三打白骨精》正在上映。不同的人对《西游记》的解读也不尽相同，我们的《西游记》另类解读系列文章也将陆续推送，今天我们就先来扒一扒猴子的“爱情”故事。
从古到今，最著名的猴子莫过于《西游记》里的美猴王孙悟空。在我们印象中，孙悟空勇敢坚毅，嫉恶如仇，而且从不为各色女妖动凡心。但他是真的不近女色吗？《大话西游》说孙悟空和紫霞仙子不清不楚，也有人恶搞说孙悟空取经归来后和看上了白骨精。但扒一扒《西游记》里的草灰蛇线，孙悟空也有红颜知己和暧昧对象，她就是观音姐姐。
自古美女爱英雄
观音是不是美女？观音肯定是！原著第八回讲观音奉旨上长安中就有描写外貌的句子“眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红”。这种容貌，哪里是法相庄严的菩萨，分明是人间美貌的女子。
而孙悟空则是公认的英雄形象。他敢于挑战权威，勇敢有能力。敢大闹地府，将自己及猴子猴孙从生死簿上除名，凭什么神仙可以长生不老，而自己不能；敢称齐天大圣，挑战天庭权威，打得十万天兵天将丢盔弃甲，喊出“风水轮流转，明年到我家”的口号。
对于这样一个顶天立地的大英雄，观音姐姐这样的美女自然是充满了喜爱之意。不过由于自己的菩萨身份，这种爱慕只能埋藏于心底。有人说出家人四大皆空，怎么可能还有所谓的爱情呢！但出家人真的四大皆空吗？《西游记》的最后，如来默许阿傩和迦叶向唐僧索要人事费，可见连如来都没能做到四大皆空，更何况孙悟空与观音姐姐呢！
孙悟空也近女色？
孙悟空是不是真的完全不近女色呢？肯定不是，孙悟空从本质上来说，还是一只猴子，而猴子本性好色。英国《自然》杂志网站上曾经报道过美国科学家的新发现：将樱桃果汁和母猴臀部照片给猴子选择，科学家通过改变果汁份量的方法判断每张照片在猴子心中的价值，然而结果却是猴子们为了母猴臀部的照片宁愿放弃份量最多的果汁。甚至生活中如果女生打扮得花枝招展去看猴子，免不了被猴子调戏，甚至撕扯衣服。曾经就有一名台湾辣妹被猴子把上衣给扒了下来。
其实在《西游记》中，我们也能找到孙悟空近女色的线索。在《西游记》第四十二回中，孙悟空到南海求助观音降服红孩儿，观音将杨柳净瓶给孙悟空的时候说：“待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你。”话语中不难看出观音对孙悟空骗走自己貌美龙女的担心。而孙悟空回答：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”解释说自己入了佛门便不干那样的事，那未入佛门之前是不是常常干那样拐骗貌美女子的事呢？
只要仔细分析，就不难发现《西游记》中暗藏着孙悟空和观音姐姐两人情愫暗生生的蛛丝马迹。
英雄相惜
当年孙悟空大闹天宫，把地府、龙宫、天庭搅得天翻地覆，被如来佛压在五行山下，五百年来无人问津。孙悟空有重案在身，神仙们自然与他划清界限，但观音却主动去见孙悟空。而见面之后，观音也并没有将他当作妖精。
在取经之前，众神对悟空的称呼尽是“妖猴”“泼猴”之类的词语，而高看悟空两眼的称之为“猴头”，在惠岸行者问观音压着的那是谁，观音却说是“齐天大圣”，可见孙悟空在观音心中的地位之高。而随后观音赋诗一首“十万军中无敌手，九重天上有威风，自遭我佛如来困，何日舒展再显功”。诗中充满对孙悟空被压五行山下的惋惜，尤其最后两句更是表现出有为孙悟空打抱不平以及想让孙悟空重新出山的心思。
三根救命毫毛为什么不给唐三藏
孙悟空跳出三界外，不在五行中，又从生死簿上除了名，根本没有什么妖魔鬼怪能够伤的大圣性命。当年大闹天宫时被抓上天庭，玉皇大帝让天兵用刀砍用斧剁，让南斗星君用火烧，让雷神用雷击都没能伤得了孙悟空分毫。甚至让太上老君在炼丹炉用三昧真火烧了七七四十九天也依然活蹦乱跳。连如来也只能用计将他压在五行山下困住他，也并不能伤他性命，所以他根本不需要三根救命毫毛。
反而唐僧，手无缚鸡之力，不仅面对妖怪，甚至面对普通的强盗也没有自保能力。尽管在取经路上有各路神仙保护，但仍多次被妖怪抓住，差点被蒸着吃掉的次数也不少。相比于孙悟空，唐三藏应该更需要那三根救命毫毛。但观音为何给了孙悟空却没有给他？只能解释为相比于唐三藏的死活，观音更在乎孙悟空的安危。
独处四天四夜不避嫌
在遇上通天河灵感大王之时，孙悟空到菩萨处搬救兵，却看见观音“懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，赤了一双脚。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。批肩绣带无，精光两赤臂。”这几句话说明当时观音还未梳洗打扮，仅仅穿着贴身内衣就与孙悟空赤诚相见，这画面想想也是醉了。在四圣试禅心中，黎山老母变化的寡妇一句“是什么人，擅入我寡妇之门”就让孙悟空严谨守礼，可见悟空并非不懂礼数之人。而此时看见菩萨只穿着内衣却不回避，表现非常自然；而观音也并未让悟空回避，若非有情人，双方怎能习惯了这样的见面？
在“真假美猴王”一节中，两人就更不避嫌了。当唐僧赶走孙悟空时，孙悟空连花果山都没有回，直接去了南海观音菩萨处，这样说明了在他心里，南海相比于花果山更能让他感到归属感。而观音也非常奇怪，并不将孙悟空劝说回唐僧处，也不带着孙悟空去找唐僧理论去，反而是把他留在身边四天四夜，全然不顾唐僧正面临的巨大危险。两人在独处的四天四夜里，是《西游记》埋下的一大伏笔。
本文作者李光斗：中国品牌第一人、中央电视台品牌顾问、著名品牌战略专家、品牌竞争力学派创始人、中国电子商务协会互联网金融委员会首席顾问、华盛智业•李光斗品牌营销机构创始人。返回搜狐，查看更多
