独裁的偶像和畸形的信仰——杀人狂魔曼森与他的追随者们
曼森是谁?“曼森家族”又是怎样一个组织?我想,在很多人尚不十分了解曼森其人的情况下,早已经听闻过以“曼森家族”为题材的歌曲、歌剧、影视等等,甚至时隔多年,依然有一部分英国人对曼森有着近乎狂热的追捧,翻唱着他的歌曲,涂鸦着“释放曼森”的内容。
著名导演昆汀曾以1969年瞬息万变的洛杉矶为背景,以那个风起云涌、嬉皮文化盛行的年代为题材,拍摄了电影《好莱坞往事》,莱昂纳多·迪卡普里奥和布拉德·皮特作为这部电影的主演,让很多影迷不禁好奇,它究竟有着怎样的魅力,吸引力如此两位重磅影帝参演?
然而很多人在观看之后,大呼没看懂,实际上,电影《好莱坞往事》的背后还隐藏着一个震惊世界的“惊天大案”——曼森案,而这本《好莱坞往事》所讲述的,正是整个案件始末,它的作者是曼森案的检察官文森特布廖西,他在这本书中,为我们揭晓了当年在证据不足、案情扑朔迷离的艰难处境下的曼森案真相,同时更是从侧面反映出,那个所谓的“黄金年代”中的真实美国。
怪异的动机
曼森的杀人动机听起来荒谬到令人难以置信——启动Helter Skelter。
Helter Skelter是他要煽动黑人对抗白人的人类“拯救”计划,在那些案发现场,一次次用鲜血写下的“猪猡”“Helter Skelter”等字样,让这个近乎偏执狂热的惊天阴谋昭然若揭,“Helter Skelter”这两个血字出现在案发现场时,也几乎等同于曼森的指纹一般。
在曼森看来,杀死一个人比杀死一只动物似乎更加理所应当,甚至“相比踩死一朵花,他宁可杀人”,然而,比疯狂的暴虐行为更让人毛骨悚然的是,曼森并不觉得自己是在做什么伤天害理之事,他所要迎接和创造的“世界末日”竟是在“拯救”人类。
他常常提起《圣经》的数字和典故,以耶稣基督自比,他要创造一个全新的世界,“在这个世上没有犯罪,也没有罪孽,所有都是对的。一切都只是一场游戏,像小孩子的游戏”,在这场游戏当中,只有被他挑选的人才可以幸存下来,而譬如警察、白人这类被他划为“猪猡”的人,终将埋葬在那些刺目的血字之中。
然而,与他的做法非常矛盾的是,曼森想要“白人被黑人杀光”,可是在他的内心深处,却始终坚信着人是有优劣等级之分的,而黑人活在这个世上的唯一目的是为白人服务。
这样大相径庭的想法与做法,也一度成为法庭之上影响着各种证据和进程的阻碍,险些让法庭对这个疯狂而嗜血的“杀人机器”束手无策,上演一次次法庭闹剧。
可怕的掌控
曼森曾多次对家族的人说:我们必须杀掉猪猡,帮助黑人启动Helter Skelter。
这样的指令被他的追随者们奉为圣旨,狂热地去为他实现这个荒谬的想法,人们难以置信,这些年轻貌美的追随者们竟可以无所顾忌地犯下累累血案,其中,就包括著名的1969年的灭门案,包括好莱坞女星莎伦·塔特在内的5人尽数被“曼森家族”残忍杀害,案发现场看上去就像一个战场,更像是一场祭祀,还有人成它为“人间屠宰场”,可见其血腥、残忍的程度。
诚然,好莱坞是个是非之地,但美丽的莎伦却拥有着很好的口碑,认识她的人几乎没人说过她的坏话,她甜美、天真又温柔善良。
然而纵使是这样一个可人儿,甚至是在怀有八个月身孕的时候,也无法唤起“曼森家族”成员们的一丝人性。
好莱坞女星莎伦·塔特
“曼森家族”的女孩子们已经被他控制到什么程度了呢?书中有一段这样的场景描写,即便是他们都作为被告上了法庭,女孩们依然言听计从,看上去匪夷所思,但当再次回想起来,这样的洗脑和控制实在是让人觉得无比恐怖:
“曼森保持站姿,低下头,伸出双臂,摆出十字架的姿势。女孩们也马上摆出同样的姿势。当副治安官试图让他们坐下时,他们全都开始反抗。”
他们为什么会成为这个样子?又为什么要做那种事?
或许曼森的追随者之一——苏珊,在狱中对弗吉尼娅说的那句话,正道出了其中的部分原因:“因为我想做点让世界震惊的事,那样,整个世界就不得不睁开眼睛关注我们了。”
畸形的经历
这些对曼森言听计从、甚至将他尊为神明的追随者们,有的出自跟曼森类似的家庭,有的有着跟他类似的经历,还有更多,是被他的控制手段彻底地洗脑。
曼森从小就有着不幸的几乎难以称之为“家庭生活”的家庭生活,无论是在学校的时候,还是被关进教养所之后,都表现出非常不合群的情况,大部分时间感到不安,情绪低落,极度情绪化。
同时,他也非常渴望被关注。
这些畸形的经历让他的思想和人生都变得更加畸形,但特正是这些经历,让他成为了一位存在于监狱中的“演员”。
曼森开始学会用表面的曲意逢迎来隐藏他内心的孤独、憎恨和敌意,他使自己成为很多人眼中那个相貌年轻,浑身充满活力的人,也渐渐地收拢起更多人心。
曼森家族渐渐成型,那些原本充满天真和渴望信念的年轻人们,将归属感寄托在曼森的身上,他用包括性和毒品在内的多种手段来掌控自己的“家族”成员。
曼森和他的追随者们
对于这样一个臭名昭著的杀人狂,为何依然吸引着众多的目光?文森特布廖西在《好莱坞往事》中提到了一种比较流行的观点:
它标志着“纯真的终结”,为宣扬爱、和平及共享的20世纪60年代画上了句号,为嬉皮士及其所代表的一切敲响了丧钟。
曼森案是反主流文化终结凋零的一种象征,对于自由和个性的追求在各个时代向来都是一个热门的话题,但这种充满异见、过度放纵的反主流文化却对于年轻一代实际上是一种精神上的侵蚀,所以,杀人狂魔曼森在很多人眼里是英雄、是信仰,但正如作者所言,曼森案的社会学意义正在与它所重申的这条真理——“人们一旦把思想和灵魂交给一个独裁的偶像,再想回头就必然为时已晚”。
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