一个演员的感悟：演员需要自我修养

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即将步入婚姻的宁宁，心中充满了期待和忙碌。她忙着挑选窗纱、绣枕头、试鞋子等琐碎的事情，忙得焦头烂额，但眼中却仿佛在寻找着什么，其实什么也看不见。她的心情有些烦躁不安，甚至吃饭时也会失神地落下筷子，有时，连呼吸也好像变得急促了许多。

直到礼服看定，头发也卷了，一切才有了些眉目。即使这样，她总觉得自己做得越多，越是莫名其妙的烦躁，但也不得不在忙碌中接受现实。她斜靠在新椅子上，看着这些天用腿脚眼睛换来的成果，想到自己即将生活在这些琐碎之中，忽然感觉到一阵阵虚弱袭来，眼前的一切都真实得有点虚幻缥缈起来。

她就那样静静地坐着，漫无目的地看着屋子里的摆设，和窗外的花鸟树木。当她从椅子上站起来时，时间仿佛凝固了许久后又开始了转动，她的知觉从麻木中渐渐回归，好像现在随便把她放在任何地方都行；不过就是已经没有了最初的新鲜感。她知道，一切都是为了准备而准备妥当，只等待那个日子的到来。

她的另一半是一个优秀的年轻人。他很聪明，而且时刻不忘把自己的聪明用在该用的地方。看着眼前的女友，未来的妻子，他从她的眼睛里读出了什么。于是，他聪明地把自己的聪明展示给她看。他的善意与宽慰；他的忍耐与隐藏很令她温暖。不过，这在她看来，两个人之间更像是为了一场表演而表演。

人就是在这一天一天中，一夜一夜里长起来，长大了，成家了，不久生了个大胖小子，然后努力地守着家。有的人，甚至一辈子都没有离开过，就像农人守着自己的土地——种了水稻种小麦，黄瓜熟了，西红柿红了，小葱小菜一茬又一茬，吃了大半辈子了，总也吃不腻。如若问他们为啥这样，“不都这样吗？”他们会用反问来回答。

当还在思索婚姻，或是生命的意义的时候，这种时候不用顾虑，只管认真去思考。先别急着做什么，人活着不是为了完成哪个步骤去活，再说有些事情急也没有用，比如婚姻——那些眼前要去结婚的人总是要去结的，而且对象肯定不是你。但你有的，他们没有，因为，你有足够的时间。

人类史，该有的问题，该有的经历，前人都走了个遍；老天不会在任何一个人身上有什么特别不一样的安排。但是，但是之后肯定是转折，有的人没有经过慎重的思索，只是以为走到该走的那一步上了就应该这样走。别忘了，还有转折，这个转折很可能会让你付出惨痛的代价！给你时间你不用，着急生娃有什么用？

小说《结婚》的结尾，就是在主人公生了娃戛然而止。这样的目的是为了留下了太多的问题等着读者去琢磨。能琢磨出什么问题来，全凭读者自己去领悟。而年轻的汪曾祺已经思考了这个人生中最重要的问题，所以他创作出了一部他人生初期的一篇重要作品。

小说《结婚》集中反映了年轻的汪曾祺对爱和婚姻的颇具绝望色彩的观念，且具有鲜明的写实色彩。与沈先生部分小说一样，《结婚》也是借某种意象来喻指婚姻内外的危机，不过相对于沈从文《主妇》中默默无言的新娘“她”，汪曾祺笔下的新娘宁宁，却具有温庭筠《菩萨蛮》“照花前后镜，花面交相映”般的慵懒而艳冶，是一个新时代的女性。

小说中，她与他都很理智，冷静，没有被爱情的欲望冲昏头脑，也没有发生预料之外的事情。他们的爱情是在彼此都明白要经历什么的前提下走进了围城。尽管两个人都有表演成分在内，可人生本就是一场华丽地表演，而生活本身就是一个五彩斑斓，玄幻奇妙的大舞台；在这个舞台上，谁又不是一个天生就有表演天赋的演员呢？

我不说人生如梦，毕竟我们跳不出三界外，也只能在五行中历练。因此，多数人终究不会有山人的“大梦方觉醒，平生我自知”的大彻大悟的境界。我觉得说人生如戏才最为恰当。因为每个人生阶段，我们总是不自觉地扮演着不同的角色，而且非常地入戏。其实啊，当个好演员实为艰难！试想，一个人能表演一辈子而不露痕迹，多不容易!

我，一个入戏的演员告诉你，演员需要自我修养。

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