《雹神》：神界如俗界，聊斋志“不异”

王蒙

《聊斋志异》 会校会注会评本 上海古籍出版社1978年版

清代小说家蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》，对我们来说家喻户晓，熟悉又陌生——我们熟悉许多由它改编的影视剧，却可能陌生和隔膜于诸多原作。同样家喻户晓的当代作家王蒙先生近二十年来有一个愿望，就是写一系列论文散文杂文，评点《聊斋志异》，从文学、小说、创作、语言评论，延伸到社会评论、人生评论、文化评论、道德伦理评论。今年，他的这一愿望在逐步实现，陆续写出多篇评点文章。本刊特辟“王蒙说聊斋”专栏，分享先生对“聊斋”的若干看见和领悟，以飨读者。

王筠苍公，去湖南履职作官，途经龙虎山，计划上山拜见张天师。到了鄱阳湖，刚上船，碰上一人驾着小船过来，此人求船人代为通报求见。王公与他会见，见此人身姿伟岸大气，从怀里掏出天师名帖，说:“得知尊贵的一行要光临我们那里，天师派我来此恭候。”王公知道对方预知诸事，惊讶敬畏，更是诚心诚意地前往拜谒。

神鬼狐妖、真人超人法师能人神医，个个能掐会算，不问不闻而预知一切，这个中华民间思路天真烂漫，接近的是杂技，不一定是智慧。

途中船上，预知一切的张天师派了使节提前迎接，使王公惊讶敬畏，同时也表现了天师方面对王公的前来看得相当重。当然，王公是官员。不管写到什么稀奇怪异界类，作者不敢随意辱官。

天师设宴招待，餐具正规完备，仆役随从很多，衣帽须发，都有别于常人。仪式感，早已有之。遇到的使者，也在天师身旁服侍。过了一小会儿，这位使者向天师低声说了些话。天师对王公说：“他是你的同乡呢，你不认识他？”王公请问，天师说：“他就是世上所知的管理天下雹子的神仙李左车。”汉初名将李左车，成了汉末与他相距几近一百八九十年的张陵张天师的随员！王公骇异变色。天师又说：“刚才他接到玉帝旨意，即将去下雨和雹，与我等告辞了。”

王公问：“要在哪里下雹子呢？”说是山东章丘。王公一听与自己家乡紧挨着，立即起立请求不要在那边下雹子毁坏庄稼。张天师说：“这是玉皇大帝旨意，下的雹子是有定额的，怎么能因私情而改变呢？”王公哀求。天师想了很久，回头叮嘱雹神说：“你尽量将雹子下到山沟沟里头，不要伤害禾苖好不好？”又告诉雹神，贵客在此，你走的时候文静一点，不要动静太大发。

雹神离开，走到院子里，忽然脚下冒烟，盘旋地面，停顿了会儿，用力腾跃，高度超过树木，又一跳，高度超过楼阁，这时霹雳般爆炸巨响，上高天向北飞去，声震屋顶，餐具摇摆颠颤，王公害怕地说：“这是在打雷吧！”天师说，刚才我嘱咐了他要收敛，不然，没有一声巨响，他不走的。

雹神雷公的民间童话，已经很有威力。雹神响动大，震慑影响至伟，雹神是天师的跟班，可见天师与天师老板玉皇大帝之伟大。如此说来，能得到雹神出迎与天师礼遇的王老爷也不是善茬儿嘞。

王公离开张天师这边，记下了拜谒张天师的年月日，并且派人询问了章丘气象情况。那天章丘确实下了大雨和雹子，渠中雹子堆满，农田中，雹子屈指可数。

故事或谓是来自民间传说。张天师是道教创始人，从哲学社会学意味上说，他是把“玄而又玄，众妙之门”的老子李耳的《道德经》哲学论述民间信仰化了。他既是实有人物，又是神话传说超人。老子后来被道教神化为太上老君，是救赎教化人类的天使与圣人。而张天师，是将哲学通俗化而不是升华化的道教创始人——神。

各大宗教除了对于神界上帝、天主、真主的信仰崇拜敬畏以外，还要有一个成为神的使者的人间神人圣人。老子则是一身而数任，他是天道的化身，道教圣经的撰写人（如伊斯兰教的大毛拉）、布道人、学者、尊师。而张陵张天师是道教的正式命名者、首领、宗教规则的制定人与管理人。

死后一二百年成为他麾下的李左车，是汉初名将。董必武在1962年悼李克农的诗中写道：“三十年前事已赊（赊，意‘远’），知君才调擅中华。能谋颇似房仆射（房玄龄，唐李世民谋臣），用间差同李左车。天不憖（意‘愿’）遗兹一老，人如可赎岂千家。箕裘克绍芝兰秀，高举红旗障落霞。”看来李左车的名气相当大。至于他后来——当然是死后，成了雹神，这应该是起因于他的威武、天威。

张天师，雹神，虽在神界，大致沿用人界公关与礼数。王拜谒，雹神远迎，天师设宴，雹神因公务告辞，王公爱护乡土，珍惜农事，请求缓颊。人界神界相通相近，几无差别。或谓差别只一点点，雹神腾空去下雨雹，平地升空，雷霆万钧之威，天师接受了人间王公请求，使雹神长空法术表演得委婉文静了些。

中华人处理问题时，向来秉持着极具传统智慧的处世哲学——注重留有转圜余地的“减震”智慧与饱含人文关怀的“降温”之道，于情理交融中彰显独特的温情主义。上帝有旨意，必须执行，神界有分寸，过犹不及，可以不过，就是“中庸”和所谓“厚道”，走了必走的过场，保了或可一保的情面，发了不能不发的威风，令人莞尔。《聊斋》曰“志异”，蒲大师搜寻奇闻奇人奇事，但在此篇中把大师大神写得如此流俗庸平，神界如俗人俗理，志其“不异”，也算另一路“志不异”之“异”了。

原文

王公筠苍，莅任楚中。拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之，貌修伟。怀中出天师刺，曰：“闻驺从将临，先遣负弩。”公讶其预知，益神之，诚意而往。

天师治具相款。其服役者，衣冠须鬣，多不类常人。前使者亦侍其侧。少间，向天师细语。天师谓公曰：“此先生同乡，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言奉旨雨雹，故告辞耳。”

公问：“何处?”曰：“章丘。”公以接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文去勿武。”

神出，至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟；不然，平地一声，便逝去矣。”

公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。

（作者为当代著名作家、中央文史研究馆馆员）

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