“情动时代：话语谱系和文明想象——全国优秀青年学人年度论坛之十一”分论坛线上召开

　　中国社会科学网讯（记者 查建国 陈炼）近日，由《探索与争鸣》编辑部、中国人民大学哲学院美学与现代艺术研究所主办的“情动时代：话语谱系和文明想象——全国优秀青年学人年度论坛之十一”分论坛在线上举行。

　　“情动时代：话语谱系和文明想象——全国优秀青年学人年度论坛之十一”分论坛海报 主办方/提供

　　本次会议首先由主持人、中国人民大学哲学院教师冯庆对论坛主题进行破题。他提出，在进入新的历史节点之时，可以借助“情感研究”重拾“情深而文明”的精神财富，为未来的文明想象提供帮助。美学即感性学，在这样一个哲学维度中，感性的问题一直与其他学科关系比较密切，特别是文学与艺术。在如今一个文明的历史需要重新得到学术性梳理与定义的时间节点，在中国与世界需要交汇融合的时候，需要尝试从感性入手而提出新的认识。情感问题，包括中国传统的情本体、抒情主体性、当下的情动理论等，都将成为本次论坛的热点问题。

　　中国人民大学哲学院教授牛宏宝代表中国人民大学哲学院美学与现代艺术研究所致开幕辞。他提出，情感在现代知识体系之中的尴尬处境，即现代的知识在研究过程中，越发依赖于逻辑的和先天规则的处理，而属于经验领域的情感问题无法进入这个视域。但同时，情感在人类生活中就像血液一样，不仅涉及个体心理，也涉及人类社会关系中的情感，尤其是在文化中对情感问题的建构，情感成为更大的共同体中身份意识中的重要部分。情感会在不同维度上出现，包括个体的、共同体的、民族的或跨文化的。情感的另一个特点是，会在某种状态下被放大，这也是研究情感的特殊之处。本次会议的主题一下子把我们放到了情感研究的谱系与文明想象的问题之中，已经是非常深的思考范围。希望借助这次会议，能够推进国内情感研究的进程，同时将学者思考的议题凝聚起来，有助于我们的研究与社会建设。

　　本场论坛分为三个主题：“中国美学中的情感问题与文明想象”“现代性视域下的情感哲学”和“情动理论的当代谱系”，多位专家学者作了主题发言和评议。

　　中国人民大学哲学院教授吴琼阐发了他对于“情动转向”的理解。吴琼认为，情动理论需要进行谱系回溯，比如这与赫尔德所讲的情感是否有关联，或者与更早文艺复兴时期库萨的神秘主义情念有何种关联？情动理论如果认为是一个转向，那么只是一个理论，还是可以方法化？我们是否可以把情动理论转化为操作实践，来处理比如情感的问题，表情、姿势的问题。符号学、现象学作为理论是可以转换为情感现象学，比如情动理论中也关心的比如羞愧、痛苦、忏悔等问题，现象学可以处理这样的情感，那么“情动”理论能否处理、如何处理？在闭幕致辞中，吴琼也对青年学人寄予厚望，并对参会人、主办方和承办方表示了感谢。

　　来自北京大学、中山大学、陕西师范大学等高校的十余位专家学者和三百余名听众线上参加本次会议。

　　参加“情动时代：话语谱系和文明想象——全国优秀青年学人年度论坛之十一”分论坛嘉宾合影 主办方/提供

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