第三章歌迷俱乐部之社群认同的建立.PDF

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第三章 歌迷俱樂部之社群認同的建立 「社群 」一詞意味著成員之間的同一性和認同感 ，社群被用來理解人們生活 的方式 、人際關係的互動 、甚至是生活意義的來源等等 。而 「集體 」一詞本身就 有相似性的意涵 ，無論此相似性是真實或者想像 、簡單或重要 、強或弱 ，沒有共 同性就不能稱為集體 。社群同時也是集體身份認同的重要來源 ，簡言之 ，社群認 同可視為一種重要的集體認同 。歌迷俱樂部可以當成一種歌迷社群 ，成員之間有 認同感 ，藉由認同感的建立理解此社群的生活風格 。 孔恩認為社群的成員資格乃是透過符號建構出來的 ，共同成員資格的相似性 則是透過想像的 ，而非是虛構的 。他認為社群一詞包含差異性與相似性 ，我們和 他們 ，明顯意味界限的劃分 ，界限的浮現凸顯歸屬感 。他也指出社群成員資格表 示了社群的成員在同一個符號領域中分享對事物的相同感覺 ，但並不表示共識的 建立會對成員行為產生規範性的影響 。因社群一詞可能涵蓋了許多的意義 ，而對 每一個不同的社群成員來說其意義都不盡相同 ，但重要的不是在於他們成員用相 同方式思考 ，還是他們想法和其他社群有所不同 ，而是他們所共享的符號使他們 相信他們所做的 （Jenkins，1996）。歌迷俱樂部此社群有共同的儀式性活動促使 社群成員的集體參與 ，累積社群的共同經驗與歷史 ，以進一步強化及鞏固社群認 同 。 第一節 、歌迷俱樂部的社群生活風格 43 費爾史東的看法 ，將生活風格定義為 ：「指涉一特殊地位團體在生活上的顯 著型態 ，在當代的消費文化中 ，生活風格隱含著獨立性 、自我表現 ，以及一種型 態上的自覺 （stylistic selfconsciousness）」（Featherstone，1991：83）。歌迷俱樂部此 類社群的生活風格是什麼 ？如何展現其獨特的生活風格 ？本研究從歌迷俱樂部 建立認同感的各種活動來瞭解歌迷俱樂部的生活風格 。 壹 、「迷」與認同建構的關係 Identity 在心理學上譯為 「人的自我同一性 」，在社會學上是 「人的自我存在 證明 」，而哲學上則是 「人的主體性 」（姚誠 ，1995 ：141- 167），意指皆是個人對 自己的個人特質與意義的認定與確定 。「認同 」所處理的大多是個人本身的定位 與社會如何相連的問題 ，這牽涉了兩個面向 ，一是 「個人認同 」，二是 「社會認 同」。在心理學的觀點中 ，青少年時期 （adolescent ）面對的壓力是連結了包含生 物上 、社會及個人的改變 ，而在十幾歲的少年時期 （teenage ）所強化的自我意識 （sense of self ），也開始由兒童時期的 「發現 」(find)轉變為開始有 「建構 」 （construct ）的能力 （Honess Yardley ，引自簡妙如 ，1996）。而 Erikson （1956） 的心理社會發展理論中 「認同危機 」（identity crisis ）論點 ，乃是指 「那些十多歲 的青少年 ，身為社會中最年長的小孩兼最年輕的大人 ，急於尋找自己在未來社會 上的角色 ，同時也渴望獲得他人的肯定 ，這種急切焦慮的心理」（周樑楷 ，1996）。 為何 「迷」會成為某些人建構認同的途徑呢 ？Firth （1987）曾指出 「流行樂 迷」的認同議題與青少年生命階段的關係 ：「社會學公認 ，人們投注最多個人精 力在民眾音樂的時期 ，是在青少年及剛成年的時候——彼時音樂與一種特殊的情 感騷動緊緊相繫 ，那時候需求最殷切的是個人認同與社會位置的問題 ，以及對公 開的與私人感情的控制」（張釗維譯 ，1994 ：20 ）。說明人們在面對自己的認同問 44 題時 ，偶像明星的塑造正能與如此的個人情感相配 ，控制了某些對自我感到徬徨 失措的情緒 。Grossberg （1992 ）則指出 ，為什麼在消費文化中人們主動追尋的 ， 常是建構屬於自己的認同 ，這大部分乃因生活中並沒有別的可得空間或場域 ，能 使我們可以投注與建構我們所在乎的意義 （Grossberg ，1992 ：63 ）。這使得消費 性工業可以快速的得到人們的青睞 ，且投入其中所涵蓋的種種流行形象 、愉悅 、 幻想與慾望 。 此兩者的說法突顯了某些 「迷」與認同建構的關係 ，Firth 是指人們的認同 問題在 「著迷 」中得到解決與控制

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